* ( ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون ) * ( 1 ) . * ( ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا ) * ( 2 ) . * ( أف لكم ولما تعبدون من دون الله أفلا تعقلون ) * ( 3 ) . * ( وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير ) * ( 4 ) . * ( والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزى كل كفور * وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صلحا غير الذي كنا نعمل أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير ) * ( 5 ) . * ( أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا ) * ( 6 ) . راجع : البقرة : 44 و 76 ، آل عمران : 65 ، يونس : 16 ، العنكبوت : 35 و 43 ، الصافات : 138 ، فاطر : 37 ، الجاثية : 23 ، الأحقاف : 26 . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : استرشدوا العقل ترشدوا ، ولا تعصوه فتندموا ( 7 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : من عجز عن حاضر لبه فهو عن غائبه أعجز ( 8 ) . - عنه ( عليه السلام ) : العاقل يتعظ بالأدب ، والبهائم لا ترتدع إلا بالضرب ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن الزهد في الجهل بقدر الرغبة في العقل ( 10 ) . - عنه ( عليه السلام ) : من قعد به العقل قام به الجهل ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : نعوذ بالله من سبات العقل وقبح الزلل ( 12 ) .

--> ( 1 ) يونس : 100 . ( 2 ) الإسراء : 72 . ( 3 ) الأنبياء : 67 . ( 4 ) الملك : 10 . ( 5 ) فاطر : 36 و 37 . ( 6 ) الفرقان : 44 . ( 7 ) كنز الفوائد : 2 / 31 . ( 7 - 11 ) غرر الحكم : 8209 ، 10352 ، 3444 ، 8701 . ( 12 ) نهج البلاغة : الخطبة 224 .